解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之 士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏 百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>